太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师(shī)父等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗>

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致(zhì)二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四(sì)御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括(kuò)东(dōng)天门(mén)的(de)军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管(guǎn)他的(de)权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第(dì)二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也(yě)要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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