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利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗

利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng),指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关(guān),故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人,副都护二人(rén),负责辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河(hé)西节度使判官(guān),实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北,远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗>  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县,唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng),指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽(zé),唐代(dài)称(chēng)居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此次出(chū)使,实(shí)际上(shàng)无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河,这(zhè)条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官(guān),实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说(shuō)不(bù)出来的(de)意(yì)思,想去却是(shì)逼真的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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