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谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历(lì)，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石(shí)猴：通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉(xī)不过了(le)，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们(men)也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可(kě)每次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴(hóu)之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人(rén)那足(zú)以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在(zài)西(xī)天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的(de)身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)的(de)武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八(bā)般(bān)武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还(hái)不是重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知(zhī)之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳(tiào)出三界外(wài)，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)的名字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他(tā)是(shì)由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的(de)神(shén)铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生<谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里/h3>
　　相传(chuán)大禹为了(le)治理水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次从这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的(de)深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。<谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里/p>
　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神(shén)演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社(shè)稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉(xī)，他变(biàn)成(chéng)孙悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人(rén)从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵(bō)擒获了(le)六(liù)耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器(qì)的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这(zhè)在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也算(suàn)少(shǎo)有(yǒu)了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为(wèi)媒(méi)介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的(de)法(fǎ)师和战(zhàn)士(shì)，法师(shī)在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期(qī)却不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定海神(shén)针同形同(tóng)性(xìng)能。