曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗-惠安汇通石材有限公司

曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家(jiā)都非常(cháng)的(de)熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一直(zhí)以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她(tā)的(de)人和(hé)她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听(tīng)完(wán)金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le)，甚至后来还(hái)被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物(wù)生的名字也是自(zì)己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候，这个(gè)山(shān)东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民族(zú)的服(fú)装，唱(chàng)起少数民(mín)族的(de)歌(gē)，还有了(le)各种(zhǒng)民族的(de)血统，连(lián)名字和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧(mù)民的(de)歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取(qǔ)了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她(tā)的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭借民族风(fēng)情的(de)大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时(shí)她(tā)又对民族古(gǔ)老文(wén)化的研究(jiū)和体验(yàn)，这些对于她(tā)后(hòu)来的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神(shén)秘东方女子(zi)”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现(xiàn)在也用梵(fàn)文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体会其(qí)中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一(yī)种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今(jīn)印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极尽美(měi)感，让人(rén)可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war