不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也(yě)能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计，就没有(yǒ中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思u)办法到达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng)；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学(xué)家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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