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behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗

behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪个(gè)朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会(huì),只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的(de)开(kāi)放,并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画(huà)的(de)不少(shǎo),但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比(bǐ)较自(zì)负的,他不(bù)像阎(yán)立(lì)本,被当成(chéng)画师(shī)就气急(jí)败坏(huài),他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流(liú)派(pài),一是以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明,流水无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明(míng),韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却(què)听(tīng)不到(dào)流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作(zuò)者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

  画的(de)作者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗(shī)改来的(de)。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师(shī)的作(zuò)品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

  behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复(fù)后(hòu),被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有许(xǔ)多花(huā)草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个(gè)常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在(zài)是太(tài)大(dà)了(le),他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不(bù)少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出(chū)一般画师(shī)的(de)意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏(huài),他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用(yòng),使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作(zuò),如上海(hǎi)市一(yī)年级小学语文等(děng)教(jiào)材(cái)中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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