赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(shì)，古(gǔ)代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人(rén)处理后(hòu)用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸(shī)人，让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测(cè)试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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