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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思么年(nián)代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年(nián)代的(de)单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年(nián)通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世(shì)纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而(ér)自己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴(pǔ)的(de)生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官(guān)居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让(ràng)他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这(zhè)一(yī)要(yào)求，由(yóu)王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王(wáng)冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位(wèi)，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的(de)统治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)进一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史上(shàng)有(yǒu)名(míng)的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年之册(cè)信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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