礼崩乐坏是什(shén)么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代(dài)是礼(lǐ)崩乐坏是一个逐(zhú)渐的(de)、缓慢(màn)的过(guò)程的。

　　关于礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什(shén)么时代以及(jí)礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏是哪个时期发(fā)生(shēng)的(de)，礼崩乐坏(huài)这个(gè)词产生于(yú)什么时代，礼崩乐坏说(shuō)的是什么时期，礼(lǐ)崩乐(lè)坏的根源何在(zài)？等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么(me)时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期是“礼穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个(gè)导火线时期(qī)，此(cǐ)时(shí)的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐(lè)制度(dù)已被破坏得(dé)面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周(zhōu)王的统治不(bù)断受(shòu)到外族(zú)的(de)侵扰，而王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不断激化，周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难的时候，各阶(jiē)级的统治者却无动于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实(shí)行分封(fēng)制，土地经常赏赐(cì)给诸侯，周王室实(shí)际控(kòng)制的土地就(jiù)越来(lái)越少了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重要标志，从前(qián)至高无上的周(zhōu)王(wáng)室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契(qì)约，这本身就(jiù)是因为自(zì)身(shēn)地位(wèi)下降(jiàng)，能力衰弱(ruò)到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王(wáng)的失(shī)败更是让自身(shēn)的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅(jǐn)是一具空壳(ké)，并无(wú)实际(jì)的权(quán)力。

　　（一）西周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商后建(jiàn)立(lì)了西周王朝，为巩固其统(tǒng)治，在(zài)国(guó)都附近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的(de)分封制使得诸(zhū)侯国的建立(lì)成为周王室(shì)御(yù)外(wài)的屏(píng)障，也(yě)为统治(zhì)者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王(wáng)权埋(mái)下了隐患(huàn)。

　　西周以善(shàn)农耕(gēng)而(ér)闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基本包(bāo)括(kuò)了后世所(suǒ)有的(de)基本品种，而铸(zhù)造、丝(sī)织等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳定(dìng)，于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对(duì)外(wài)用兵，其子穆(mù)王除对外大规模用兵(bīng)之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

　穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼　（三）战国社会大体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和(hé)动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到(dào)了(le)极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西周时(shí)期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙(miào)堂之乐；原为孔夫(fū)子感叹(tàn)西(xī)周森严等级的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现可释(shì)义为(wèi)伦理道德文(wén)化(huà)的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古，世风日(rì)下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制(zhì)则，而事(shì)不(bù)稽。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联(lián)合式，作宾(bīn)语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和文(wén)化(huà)秩序遭遇(yù)重(zhòng)大(dà)变(biàn)局，驱需(xū)内(nèi)圣外王之人(rén)改进。

　　礼在中国古代是社会(huì)的典章制度和道德(dé)规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处(chù)的(de)时闷灶代(dài)，的混乱迫使(shǐ)人(rén)们(men)重新(xīn)思考(kǎo)礼(lǐ)乐(lè)的价“礼崩乐坏(huài)”由此也(yě)引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密切相(xiāng)关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐(lè)坏(huài)，纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn)，中国封建(jiàn)社(shè)会(huì)的新阶段在旧秩序(xù)的大动(dòng)乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得(dé)到修正(zhèng)。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩(yǎn)映下的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼