死人体重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重(zhòng)和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔的(de)研究对(duì)象是六个奄奄一(yī)息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行了(le)测量，结(jié)果发(fā)现它们(men)的体重(zhòng)并(bìng)未发生可以察(chá)觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验得出了一个结(jié)论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了(le)一部电影《21克(kè)》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的(de)重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论显然是不(bù)严(yán)谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂的(de)，有些像(xiàng)是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻(qīng)的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵(líng)魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义吗(ma)？当然是不能够的(de)，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的(de)事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的(de)，甚至是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活着，总是很(hěn)难找到生(shēng)命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生命的(de)意义(yì)当中选(xuǎn)择(zé)了(le)自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于(yú)内心(xīn)，能够能让自(zì)己觉得生活是(shì)充实的。

今(jīn)天(tiān)的(de)我们是(shì)否感到自己是幸(xìng)福的(de)，今天的生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅仅是(shì)物质生防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人都是(shì)生活(huó)在网络(luò)世(shì)界的汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们都(dōu)是一(yī)个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是(shì)真(zhēn)的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应(yīng)该是(shì)自我(wǒ)对世界的感(gǎn)知，自己对自己的判断(duàn)，今(jīn)天(tiān)的我们又有多(duō)少时(shí)候是(shì)主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着(zhe)向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们的灵(líng)魂都不一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的事(shì)情，所(suǒ)以才(cái)会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关(guān)键(jiàn)就看人们能不能接受(shòu)。

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