赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说(shuō)法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过(guò)后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂(hún)归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也(yě)不(bù)大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人(rén)居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三(sān)个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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