不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗p>

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事(shì)情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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