旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的(de)活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人(rén)物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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