方生方死方死方(fāng)生方可方不可(kě)方不可方可是(shì)什么意思，方生方死方死方生方可方不(bù)可方不可方可翻(fān)译是“方生(shēng)方死，方死方生的。

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方生方死(sǐ)方死方生方可方不可方不可(kě)方可是什么意(yì)思，方生方死方(fāng)死方生(shēng)方(fāng)可方不可方不可方可翻译(yì)

　　“方生(shēng)方死，方死方(fāng)生。

　　方可方不可，方不(bù)可方可”的意思是：生就(jiù)是死(sǐ)，死就是生，可(kě)以(yǐ)就是不可(kě)以，不可以就是(shì)可(kě)以。

　　出自庄(zhuāng)周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述的是(shì)庄(zhuāng)子的哲学观点，庄(zhuāng)子只(zhǐ)承认(rèn)绝对运动，否定相(xiāng)对静止。

　　在道(dào)家观(guān)点中，这代表(biǎo)了事物没有绝对的生与死(sǐ)。

　　从(cóng)哲学(xué)的角度，这属于一种相对主义诡(guǐ)辩论(lùn)。

　　在马克思主(zhǔ)义世界观(guān)中，“方生方死”的观点承认事物(wù)都在(zài)不停(tíng)地运(yùn)动变化，但否(fǒu)认了(l_D是什么意思，_3是什么意思n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>_D是什么意思，_3是什么意思e)相(xiāng)对静止的(de)存在(zài)，否认事物(wù)运动变化中也存在相对稳定性(xìng)。

　　这种观(guān)点会(huì)导致相对主义(yì)诡辩论(lùn)。

方(fāng)生方死 方(fāng)死方生 方可方不可(kě) 方不可方可(kě)是(shì)什么意思?

　　意思是：万事万物正在不(bù)断地出(chū)生成长，也在不(bù)断(duàn)地死亡消失。

　　出(chū)处：

　　1、惠施说：“日方中(zhōng)方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋·庄(zhuāng)周(zhōu)《庄子·齐(qí)物论》：“方生(shēng)方死，方死方(fāng)生。

　　方可方不可(kě)，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含(hán)齐物与齐(qí)论两个意思。

　　庄子认(rèn)为世(shì)界万物包(bāo)括人的品(pǐn)性(xìng)和感情(qíng)，看起来是千(qiān)差万别(bié)，归根(gēn)结底却又(yòu)是齐一的(de)，这就(jiù)是“齐物(wù)”。

　　庄(zhuāng)子还认为人们的各(gè)种看法和(hé)观(guān)点(diǎn)，看起来(lái)也是(shì)千差(chà)万别(bié)的。

　　生存到死亡

　　注定_D是什么意思，_3是什么意思(dìng)了我们遵循的(de)逻辑秩序是暂时(shí)的、不可持续的、不(bù)稳定的(de)、必然会失序的（几十(shí)年时间）、一种难以坚持的行(xíng)为。

　　如果在(zài)感(gǎn)知逻辑秩序中，这(zhè)种逻辑(jí)秩做判序(xù)中没敏胡链有生(shēng)存与死亡，只有感知(zhī)的形态与(yǔ)内容(róng)。

　　这意(yì)味着，感知的逻(luó)辑秩序(xù)是可持续的、稳定的、活跃的，与生(shēng)存逻(luó)辑秩序完全(quán)相反。

　　如果人类执行的是感(gǎn)知(zhī)的逻辑秩序，那存在状态就是稳定的、活跃的、可持(chí)续的，整体状(zhuàng)态(tài)就是有序的存(cún)在。

　　而不(bù)像生存逻(luó)辑秩序中(zhōng)对(duì)于(yú)死(sǐ)亡的紧(jǐn)张、焦虑、恐(kǒng)惧和为了(le)生存权的激(jī)烈(liè)、残酷(kù)的竞争。

　　两(liǎng)种秩序显然是两种不同的(de)存在(zài)形态。

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