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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木(mù)做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音(yīn)色(sè)清亮(军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次liàng)、纯净(jìng),表现力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有军恋见面了一直做吗知乎军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次,去部队探亲一晚上很多次美妙(miào)的(de)气韵(yùn),更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹(wén),并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民(mín)族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器,它除了(le)在(zài)古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它(tā)尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载,早在十四(sì)、十五世(shì)纪,维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年(nián)代,萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断(duàn)发(fā)展改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高(gāo)了表现力,现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì),并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环(huán),表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng),在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng),是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大,技(jì)巧灵活(huó),携(xié)带方便(biàn),可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为一套,每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组,每组(zǔ)两个(gè),一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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