赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的(de)事，没多(duō)久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客(kè)死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部位(wèi)通(tōn文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求g)过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世(shì)，若(ruò)是不(bù)将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更(gèng)多(duō)的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差(chà)也(yě)不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zà文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求i)也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具(jù)来完成。

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