<意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音strong>晓之以情,动之以理的意思是(shì)什么，晓之以理,动之以情出自哪里(lǐ)是原句(jù)为“动之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)”，俗语，意思是用感(gǎn)情来打动别人的心，用道理来使别人明白的。

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晓之以(yǐ)情,动之以理的意思是(shì)什么，晓之以理,动之以(yǐ)情出自哪里

　　原句为“动之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语(yǔ)，意思是用感情来打动别人的心，用(yòng)道理来(lái)使别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他(tā)如何(hé)导之以理，动之(zhī)以情，一个只(zhǐ)是(shì)不肯松(sōng)口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德(dé)为本，待(dài)人要诚(chéng)；

　　勤奋(fèn)工作，处事要公；

　　动(dòng)之以情，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人是车主，她动之以(yǐ)情(qíng)，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓之(zhī)以理，却依(yī)旧得到(dào)如此答案，不由有些愠怒道：“难道(dào)你就如此顽(wán)固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情动(dòng)之以理的意思(sī)是什么 晓(xiǎo)之以(yǐ)情动之以理是什么意思(sī)

　　1、动之以情，晓之以理解释：用感情来打动别人的心，用(yòng)道理来使别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以理(lǐ)，动之以情，胁之以威，授(shòu)之以渔，绳(shéng)之以法(fǎ)，导之以(yǐ)行，勉燃胡(hú)唤之以恒，持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒，学(xué)之以恒，行之(zhī)以德，道之以(yǐ)德，齐(qí)之以礼，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释为：用利(lì)益去诱惑,用(yòng)情感去打动，用道(dào)理去(qù)明了，用威(wēi)严去胁迫，教(jiào)授给以捕鱼的技术，用法律去束(shù)缚，用行为去引导，用做铅恒(héng)心皮凯去勉励，以恒心保(bǎo)持(chí)久远，以恒心去(qù)学(xué)习（即坚持去学习），行为要符合道德，用道德去引导，用(yòng)礼制去同化(huà)，不(bù)仅有羞耻(chǐ)之心而且有归(guī)服(fú)之心(xīn)。

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晓之(zhī)以情,动(dòng)之以(yǐ)理的意思是(shì)什(shén)么(me)，晓之(zhī)以理,动(dòng)之(zhī)以情(qíng)出自哪里

　　原句(jù)为(wèi)“动之以情(qíng)，晓之以理”，俗语(yǔ)，意思是用感(gǎn)情来打动别(bié)人的心，用道理来(lái)使别(bié)人明白。

　　出自高阳(yáng)《胡(hú)雪岩全传·平步青云》上册：“随便他(tā)如何导之以理，动之以(yǐ)情，一个只是不肯(kěn)松口。

　　”用(yòng)法：作(zuò)谓语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤奋工(gōng)作，处事要公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真情(qíng)感人。

　　2、沈笑以为下车的人(rén)是车(chē)主，她动之以情(qíng)，晓之(zhī)以理的说着。

　　3、月老动(dòng)之以情(qíng)，晓(xiǎo)之以理，却依旧得(dé)到如此答案，不由有些愠怒(nù)道(dào)：“难道(dào)你就如此顽固(gù)，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情(qíng)动之以理的意思(sī)是什(shén)么(me) 晓之(zhī)以情动之(zhī)以理(lǐ)是什么(me)意思

　　1、动之以(yǐ)情(qíng)，晓之以理解(jiě)释：用感情来打动别人的(de)心，用(yòng)道理来(lái)使别人(rén)明白。

　　 2、出(chū)自(zì)：孔子《论(lùn)语(yǔ)》中：诱之(zhī)以利，晓之以理，动(dòng)之以情，胁之(zhī)以(yǐ)威，授之以渔，绳之以法，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤(huàn)之以(yǐ)恒，持之以恒，学之以恒(héng)，行之(zhī)以德，道(dào)之以(yǐ)德(dé)，齐之(zhī)以礼，有(yǒu)耻且格(gé)。

　　 3、解释(shì)为：用利(lì)益去诱惑,用情(qíng)感去(qù)打动，用道理去明了，用威严去胁迫(pò)，教授给以捕鱼的技术，用法律去束(shù)缚，用行为去引导，用做铅恒(héng)心皮凯去勉励，以恒心保持久远，以(yǐ)恒心去学习（即坚(jiān)持去学(xué)习），行为要符(fú)合(hé)道德，用道德去引导，用礼制去(qù)同(tóng)化，不仅有羞耻(chǐ)之心而且有(yǒu)归服之(zhī)心。

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