见贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句论语是(shì)见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的。

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吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别见贤(xián)思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(sī)是说看到有德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不(bù)亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信(xìn)乎(hū)？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新(xīn)，可以为(wèi)师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎(hū)！知之为(wèi)知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而(ér)可(kě)以(yǐ)终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同(tóng)道(dào)合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对朋(péng)友诚实吗(ma)？你复(fù)习(xí)了老师(shī)教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识(shí)，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考，就会感到(dào)迷(mí)茫而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人，你就(jiù)想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不道(dào)德的(de)人，你就要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的长(zhǎng)处(chù)去学习，如果你(nǐ)发(fā)现你和(hé)他们有同样(yàng)的(de)弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人(rén)必须(xū)坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可(kě)以终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在(zài)一(yī)起(qǐ)，其中必有(yǒu)一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以(yǐ)学(xué)习(xí)的能(néng)者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的(de)人，自己就要反省是(shì)否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

　　关于见贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语以及见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句的成语，见(jiàn)贤思齐下一句论语，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句话是什么(me)，见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句的歇后语(yǔ)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到(dào)有(yǒu)德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方来(lái)，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而(ér)不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不(bù)习(xí)乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅(yì)，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合(hé)的(de)朋(péng)友(yǒu)从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是一(yī)个(gè)有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识(shí)，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可(kě)以成为别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷(mí)茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别让我(wǒ)来教你对知识(shí)和无(wú)知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不知道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一(yī)个既有能力(lì)又有美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道德的人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人(rén)聚在(zài)一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去学习(xí)，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗(ma)？难(nán)道这场斗争直(zhí)到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它离我(wǒ)们(men)很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有(yǒu)没有一(yī)个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是(shì)宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做(zuò)的(de)事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句(jù)是见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学(xué)习的能(néng)者，选择他的长处学(xué)习，看见没(méi)有德行的人(rén)，自己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是(shì)选(xuǎn)择(zé)别人的优点去(qù)学习，他们(men)的(de)缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面(miàn)：一方面，择其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而(ér)改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的(de)人善(shàn)与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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