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为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正

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  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  出自明(míng)代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰(huī),实(shí)际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间的意(yì)思?

  意(yì)思是(shì):即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句郑为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们(men)联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直(zhí),曾平(píng)反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌(lá),使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法,以物(wù)比人,把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言(yán)在(zài)物,而意在(zài)人,不言人(rén)而(ér)人在其(qí)中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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