无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么(me)翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的(de)意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊~。自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗>

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师(shī自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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