太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiānn是正极还是负极，L是正极还是负极)尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的师(shī)父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清(qīng)是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观(guān)世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝座上(shàng)，身(shēn)下一(yī)九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四御(yù)中排名第(dì)二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是(shì)很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权势(shì)未必(bì)是最大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位(wèi)第(dì)一的现实(shí)是不(bù)能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们(men)见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金n是正极还是负极，L是正极还是负极童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极(jí)大的(de)发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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