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崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅(jǐn)担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受(shòu)争议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的(de)原(yuán)名，她的人(rén)和(hé)她崤什么时候读yao佳崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读肴，崤什么时候读的(de)音乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但(dàn)是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀(xiù)的人，应该对之前(qián)金星在某一期节(jié)目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在(zài)还历历(lì)在(zài)目(mù)，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物生的(de)名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周(zhōu)鹏(péng)的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起了少数(shù)民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大奖赛(sài)，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年(nián)登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚(yà)太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧生(shēng)活的(de)经历草原上的马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之(zhī)路产生了影响，高(gāo)中毕(bì)业(yè)后(hòu)就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在(zài)外(wài)界人看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)一个(gè)集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借(jiè)民(mín)族(zú)风情的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验(yàn)，这些对(duì)于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美(měi)的(de)佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被(bèi)人记住(zhù)的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体的(de)梵文现在(zài)只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文(wén)，她在(zài)采访(fǎng)中说过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境(jìng)，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在(zài)流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的(de)官方语言之一(yī)，梵文(wén)是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份(fèn)用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人(rén)可以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水<崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读br> 一(yī)片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war