前段(duàn)时间，「黑(hēi)丝“外卖(mài)媛”」「千(qiān)元牛(niú)杂汤粉(fěn)」等热搜词条(tiáo)全网(wǎng)刷屏。

一(yī)碗 1400 元的牛杂汤粉菜单和性感(侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类gǎn)的黑丝“外卖媛”图(tú)片(piàn)拼接在一块，让吃瓜群众(zhòng)乐此不疲，纷纷对背后隐(yǐn)情展开了(le)大(dà)胆的想象。

11 月 16 日(rì)，一位有着(zhe) 42 万(wàn)粉丝(sī)、名为“小(xiǎo)逗逗”的网红(hóng)发布了一篇深情感慨的道歉信，揭开了事实(shí)的真相。

原来(lái)，为了追逐自(zì)媒体平台上的流量，她想方设(shè)法冒充外卖骑手(shǒu)身份(fèn)，通过摆拍送外卖的视(shì)频和照(zhào)片获取(qǔ)关注(zhù)。

当时冲上热搜(sōu)的照片都长什么样？

弯腰(yāo)翘臀凹造型(xíng)、跷着(zhe)腿故意走光、跪式服务，能擦(cā)的边都擦了(le)出来。

这是生怕(pà)别人(rén)不(bù)知道她(tā)的性感，充满荷尔蒙的照(zhào)片肆意撩拨着观众的神经。

她在(zài)道歉信中说：“这些照片损害了广大骑手群体(tǐ)的形象，给社会公众造成误解，并已认识到错误删除掉所有照片。”

当时拍摄的(de)时候，难道(dào)就没想过(guò)会(huì)给穿街走巷的外卖(mài)员泼了脏水？道歉就(jiù)来得(dé)这(zhè)么突然？

让我(wǒ)们再(zài)看看之前的一则消息。

就在不久前，海南省(shěng)琼中黎族(zú)苗族(zú)自治县公(gōng)安(ān)局发布了一则澄清公告。

否(fǒu)认了一(yī)则(zé)关于“外卖店铺深夜营(yíng)业，售价高达 1400 元的(de)牛杂(zá)汤粉被质疑提供非法服务”的网络传言。

公安局指出(chū)，这个传言(yán)纯属(shǔ)谣言，而(ér)有关的“外卖员”图片则是由多个网络素材拼凑而(ér)成。

没错，那些图片正(zhèng)是来(lái)自该网红(hóng)博主。

所谓的(de)“外卖媛(yuàn)”，不过是一种标签。

这背后(hòu)隐藏的，是(shì)对(duì)特定群体形象的不公平揣测和误导(dǎo)。

近两年，“媛(yuàn)”标签(qiān)贴个不停(tíng)，从“佛媛(yuàn)”到(dào)“病媛”，再(zài)到(dào)更(gèng)多的(de)“XX媛”。

最让人震惊的莫过于“佛(fú)媛”，她们或(huò)是坐在蒲团上(shàng)，双手合十虔(qián)诚祈祷，嘴里念着「般(bān)若(ruò)波罗蜜」。

或是在挂着“禅意乐活”字画的书房里，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生半(bàn)日闲(xián)。

或是在寺(sì)庙庭院、湖(hú)泊凉亭，紧身旗袍烘托着(zhe)唯美的身材，手打油纸伞，仿若《兰(lán)亭集》歌(gē)词(cí)里的意境一般。

经书、侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类佛寺、美女、大长(zhǎng)腿、紧(jǐn)身(shēn)旗袍交(jiāo)织在一块，还真是充满(mǎn)氛围感，让不(bù)知(zhī)情的观(guān)众心潮澎湃。

可(kě)惜，都是假(jiǎ)的。

美图的背(bèi)后(hòu)，其(qí)实只是在(zài)“借佛营销”，打着“擦边球”的(de)幌子开始卖货。

把梦里才会有的画(huà)面搬到社(shè)交(jiāo)媒体上(shàng)，不得不说(shuō)这些“佛媛”把吃瓜群众的心理活动(dòng)拿(ná)捏得死死的(de)。

随(suí)后不久，性(xìng)感的“佛媛(yuàn)”们便被(bèi)悉数(shù)封(fēng)杀，闹剧(jù)过后，是一地鸡毛(máo)。

但(dàn)这丝毫不(bù)影响另外一位(wèi)新角色登场——“病媛”。

她们(men)在生病期间，居然不忘化妆，拍(pāi)下(xià)带(dài)妆(zhuāng)的住(zhù)院照片，发在(zài)社交平(píng)台上。

而当病好了(le)之(zhī)后，她们就开(kāi)始分(fēn)享疤痕修(xiū)复(fù)贴、保健品等产品。

这种“生病也是生财之道”的行为，引起了网友的一(yī)片愤(fèn)怒。

结语(yǔ)：虽然女主小逗(dòu)逗最后(hòu)发(fā)文道(dào)歉，但此事也反映出了当今社(shè)会下的一种极为不良的现象。在网络时(shí)代，许多人为了追求名利和(hé)关(guān)注，不(bù)惜采取各(gè)种手段(duàn)来吸(xī)引眼(yǎn)球。这种行为不仅(jǐn)损害了他人(rén)的权益，也(yě)让自(zì)己陷(xiàn)入(rù)了道(dà侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类o)德(dé)的沼泽。正如这位美女学(xué)生外卖“媛”一样，她的行为虽然在短时间内吸引了大(dà)量的(de)关注，但最终却让(ràng)她(tā)自(zì)己(jǐ)陷入了困境。

作为社(shè)会(huì)公众的(de)我们，应该如何看待这种现象(xiàng)？在(zài)这个看似繁荣的(de)网络时代，我们(men)是否已(yǐ)经迷失了(le)自己，忘记(jì)了真正的价值观？这是一个值(zhí)得深思(sī)的问题。

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