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　　“三(sān)晋(jìn)大地(dì)”有两种意思：1、指(zhǐ)中国的(de)战国(guó)时期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三国的(de)合称，作为地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分(fēn)晋，山西又有(yǒu)“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原为晋国(guó)六(liù)卿，公元(yuán)前453年，三家联手在晋阳(yáng)城打败晋国(guó)执(zhí廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思)政智氏，此后三(sān)家逐步瓜(guā)分晋国，前(qián)403年，周天子承认三家为诸侯，史称(chēng)“三家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合(hé)称(chēng)为三晋(jìn)，其(qí)地约当(dāng)今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北省南(nán)部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指(zhǐ)山西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方(fāng)?

　　三晋(jìn)大地不(bù)是指那(nà)三个地方。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是指中国的战国时(shí)期(qī)的(de)赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的文献看，道家(jiā)的传播大体(tǐ)可分(fēn)为南北两大方面。

　　北方(fāng)方面又分(fēn)为以三晋之地的文(wén)子(zi)一支(zhī)和齐国的(de)黄老学派一支，其共(gòng)同特(tè)点是(shì)以“道”为根本重建(jiàn)人文世(shì)界，具有明显的“入世”倾向。

　　南(nán)方(fāng)一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说，进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的自由亦(yì)即“逍遥”，表现(xiàn)出明显(xiǎn)的(de)“出世(shì)”倾向。

　　北(běi)方系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书(shū)，是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文子(zi)指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推阐出(chū)一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王(wáng)与文子对话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史官(guān)出身(shēn)，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我(wǒ)们对老(lǎo)子学术背景认识有一致处。

　　而(ér)且，据魏启(qǐ)鹏(péng)先生考察，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子(zi)之学的内容，即是说(shuō)文(wén)子之学在北方的影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国(guó)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-三晋

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