割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人(rén)和穆斯林这些人的身(shēn)上的(de)，在(zài)我们(men)如今看起来这并不是一个(gè)正确的做(zuò)法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太(tài)人(rén)割礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时(shí)候(hòu)，对于(yú)他们(men)的身(shēn)体做(zuò)的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社(shè)会看起来(lái)的话是很(hěn)不(bù)人道(dào)的，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是(shì)割(gē)的(de)什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的(de)约(yuē)定。

犹a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸太人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时(shí)候就流传下来的(de)，其实发(fā)生(shēng)在很早(zǎo)以前(qián)，当时(shí)的人间(jiān)已经(jīng)变了模样，人们(men)之间再也没(méi)有了(le)善良(liáng)，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日子(zi)，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩(zhào)了(le)阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对于人们(men)非常的(de)失(shī)望，而(ér)耶稣却(què)非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去(qù)救(jiù)这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了一个人(rén)，他和(hé)这个人立下(xià)约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意(yì)去做事(shì)情，那么(me)他就会得到所(suǒ)有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也会(huì)有同样(yàng)的福报(bào)。

犹太(tài)人

这个的(de)人就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下了(le)约定之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也(yě)没(méi)有出(chū)现过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰(lán)再次的和亚伯兰重申了(le)自(zì)己(jǐ)和(hé)的他(tā)的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他(tā)们之(zhī)间彼此的(de)约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更(gèng)多的恩典的(de)。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而且丰(fēng)富富(fù)饶，而(ér)且还赐给了迦南给(gěi)亚伯(bó)兰(la4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸án)，让他(tā)和他的(de)后(hòu)裔世世代代(dài)都(dōu)生活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约(yuē)定(dìng)了(le)，他们之间的契约是用(yòng)割礼(lǐ)来(lái)作为记号的(de)，规定亚(yà)伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告(gào)诉他，他(tā)的(de)妻子(zi)会(huì)在(zài)90岁(suì)的时候，为他(tā)生下一(yī)个(gè)儿子，这个(gè)人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全(quán)族的人都做(zuò)了(le)割礼，目的(de)是(shì)要证明自己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的(de)子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩罚(fá)，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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