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  1、世上是没有(yǒu)孙悟空(kōng)存在(zài)的(de)。

  2、孙悟(wù)空原本是一(yī)块石头(tóu),因为吸(xī)收了议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子(le)天地(dì)的灵气,经过(guò)上百年的孕(yùn)育,最后(hòu)幻化成一只聪明的猴(hóu)子,所以孙(sūn)悟空也被人们称(chēng)为(wèi)石(shí)猴。其实,孙悟空(kōng)并不是吴承(chéng)恩捏造(zào)出来的(de)人物,他是有(yǒu)历史原型的,在《山海经》一书中(zhōng),就证实(shí)了(le)有孙(sūn)悟空(kōng)这样的人物(wù),就(jiù)连他被压在山(shān)脚下五百年,也讲得清(qīng)清楚楚。

  3、大家(jiā)是不(bù)是有一种(zhǒng)扑面而(ér)来的熟悉感(gǎn),甚至会感到(dào)惊讶,这不就是孙悟空的故事吗!孙悟空是一只(zhǐ)石猴,水怪也是(shì)一(yī)只(zhǐ)猿(yuán)猴,孙悟(wù)空住在花(huā)果山,水怪出生在议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子花果山,两者(zhě)都有极高的法术,并且称霸一(yī)方。水怪制造(zào)水灾,为祸(huò)人间,孙(sūn)悟空不服上天,把天庭搅得天(tiān)翻地(dì)覆(fù),水鬼被(bèi)大禹镇压(yā)五百年,孙悟(wù)空(kōng)被如来镇压五百年,两者的经(jīng)历又是(shì)惊人的相似。

  4、在此之前,就有(yǒu)很多人提出,孙悟空(kōng)并不是凭空捏(niē)造的人物,而是有历史原型的,但由(yóu)于一(yī)直没有找到可以佐证(zhèng)的(de)证(zhèng)据,所(suǒ)以这个观点(diǎn)始终被(bèi)质疑(yí)。在看到《山海(hǎi)经》中大禹治水这一(yī)段故事后,这才能真正确定,孙悟空的(de)确是有原型存在的,在他身(shēn)上(shàng)所(suǒ)发(fā)生(shēng)的事情,也都不是随便捏造(zào)出来的,这对喜欢孙悟(wù)空的(de)人来说(shuō),是一个最好的证(zhèng)明。

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  1、世(shì)上是没(méi)有孙悟空存在(zài)的。

  2、孙悟空(kōng)原(yuán)本是(shì)一(yī)块(kuài)石(shí)头(tóu),因为吸收了天地(dì)的灵气,经(jīng)过上(shàng)百年的孕育,最后幻化成(chéng)一(yī)只聪明(míng)的猴子,所以(yǐ)孙悟(wù)空也被(bèi)人们称为(wèi)石猴。其实,孙悟空并不是吴承恩捏造(zào)出来的人物,他是(shì)有历史原(yuán)型(xíng)的,在《山海经》一(yī)书中,就证实了(le)有孙(sūn)悟空这样(yàng)的(de)人物,就(jiù)连(lián)他被压在(zài)山脚下(xià)五百年,也讲得(dé)清清楚楚。

  3、大家是不(bù)是有一种扑(pū)面而来(lái)的熟悉感,甚至会感到惊讶(yà),这不就是(shì)孙悟空的故事吗(ma)!孙(sūn)悟空是一只石(shí)猴,水怪也是一只猿(yuán)猴,孙悟(wù)空住在花果山,水怪出生在(zài)花(huā)果山,两者都有极高的(de)法(fǎ)术,并且称霸(bà)一方。水怪(guài)制造水灾,为祸人间,孙悟(wù)空不服上天,把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆,水鬼被大禹(yǔ)镇压(yā)五百年,孙悟空(kōng)被如来镇压(yā)五百年(nián),两者的经历又是惊(jīng)人的相似。

  4、在此之前(qián),就有(yǒu)很(hěn)多(duō)人提出,孙悟(wù)空并不是(shì)凭空(kōng)捏造的人物,而是有历(lì)史原型的,但由于一(yī)直没有(yǒu)找到可以佐证(zhèng)的证据,所以这个观(guān)点(diǎn)始终(zhōng)被质疑。在看到(dào)《山海经》中(zhōng)大禹治水(shuǐ)这(zhè)一段故(gù)事后,这(zhè)才能真(zhēn)正确定,孙悟空的(de)确是有原型存在的(de),在他身(shēn)上所发生的事情,也(yě)都(dōu)不(bù)是随便捏造出来的,这对喜(xǐ)欢孙悟空的人来(lái)说,是一个(gè)最好的证明。

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