赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学(xu认真地还是认真的写作业，认真的与认真地é)的角度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴(dài认真地还是认真的写作业，认真的与认真地)上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过认真地还是认真的写作业，认真的与认真地(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de)，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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