杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没(méi)有什(shén)么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司马劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我的(de)话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充(c姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些hōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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