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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人(rén)才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”华大基因有国家背景吗eight: 24px;'>华大基因有国家背景吗的(de)政治理想，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际(j华大基因有国家背景吗ì)，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六(liù)斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等(děng)时机到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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