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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词 三人成虎告诉我们什么道理,三人成虎文言文翻译及寓意翻译

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三(sān)人成(chéng)虎告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理,三人(rén)成虎文言(yán)文翻译及寓意翻译(yì)

  三(sān)人成虎的意思(sī)是三(sān)个人谎(huǎng)报城市(shì)里有老(lǎo)虎,听的人就信以为(wèi)真。

  比喻(yù)说的人多了,就能使人们把(bǎ)谣言(yán)当事实。

  本文整理了(le)三人成虎的(de)文言文原文及翻译,欢迎阅读。

三人(rén)成虎(hǔ)翻译

  庞葱(cōng)要陪太子到邯(hán)郸(dān)去做人质,庞葱对魏(wèi)王说:“现(xiàn)在,如果有一个人说市集上有老(lǎo)虎,大王相信吗?”魏王说:“不相信。

  ”庞(páng)葱说:“如果两个人说市集上有虎,大王相(xiāng)信吗呢(ne)?”魏王说:“那我就要疑惑了。

  ”庞葱又(yòu)说(shuō):“如果三个人说(shuō)市集(jí)上有虎,大(dà)王相信(xìn)吗(ma)?”魏王说(shuō):“我(wǒ)会相(xiāng)信。

  ”庞葱(cōng)说:“大(dà)街(jiē)上不(bù)会有老虎那是(shì)很清(qīng)楚(chǔ)的,但(dàn)是三个人说有(yǒu)老(lǎo)虎,就(jiù)像真有老虎了(le)。

  如今邯郸离大(dà)梁(liáng),比我们到街市远得多,而毁谤我的人(rén)超过了三(sān)个(gè)。

  希望(wàng)您能明察秋毫(háo)。

  ”魏王说(shuō):“我知道该怎么办。

  ”于是(shì)庞葱(cōng)告辞(cí)而(ér)去(qù),而毁谤他的话很快(kuài)传到魏王那里(lǐ)。

  后来(lái)太子结束了人质的生活(huó),庞葱回国后,魏王果然没有再召(zhào)见他。

三(sān)人成虎寓(yù)意(yì)

  对人对事不能以为多数(shù)人说的就可(kě)以轻(qīng)信,而要多方进(jìn)行考(kǎo)察、思考(kǎo),并(bìng)以事实为(wèi)依据作出正确(què)的判断。

  这(zhè)种(zhǒng)现象(xiàng)在实际生(shēng)活(huó)中很普遍,不加辨识(shí),轻信谎言,就(jiù)会让人犯错误(wù)。

三(sān)人成悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词虎原(yuán)文

  庞葱与太子质于邯郸,谓魏王(wáng)曰:‘今(jīn)一人(rén)言市(shì)有(yǒu)虎,王(wáng)信(xìn)之乎?’王(wáng)曰:‘否(fǒu)。

  ’‘二人言市有(yǒu)虎(hǔ),王信之(zhī)乎?’王曰(yuē):‘寡人疑之矣。

  ’‘三人言市有虎(hǔ),王信之乎?’王曰(yuē):‘寡人信之矣。

  ’庞葱曰:‘夫市之无(wú)虎明矣(yǐ),然(rán)而三(sān)人言而成(chéng)虎。

  今邯郸去大(dà)梁也远于市(shì),而(ér)议臣(chén)者过于三人,愿王(wáng)察之。

  ’王曰:‘寡人(rén)自为知。

  ’于是辞行,而谗言先至。

  后太子罢(bà)质,果(guǒ)不得见(jiàn)。

  (出(chū)自《战国(guó)策·魏策二》)

《战国(guó)策》简介(jiè)

  《战国策》是(shì)中(zhōng)国古代的一部(bù)历史学名著。

  它是(shì)一部国别(bié)体史书(《国语》是第一部)又称《国策》。

  主(zhǔ)要记载战(zhàn)国时(shí)期谋臣策士纵横捭阖(bǎi hé)的斗争。

  全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国(guó)、魏(wèi)国、韩国、燕国、宋(sòng)国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共(gòng)497篇(piān),约12万字(zì)。

  所记载(zài)的(de)历史,上起公元前490年智伯灭范氏,下至公元前(qián)221年高渐离以筑击(jī)秦始皇。

  是先(xiān)秦历史(shǐ)散文成就最高,影响最大(dà)的(de)著(zhù)作之一。

三人成虎文言文翻译及寓意

   三人成虎的意思(sī)是三个人谎报城市里有老虎,听的(de)人就信以为真。

  比喻说的人多(duō)了,就能使人们把谣言(yán)当事实。

  本文整理了三(sān)人成虎的(de)文言文原文及(jí)翻译,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

三人成虎(hǔ)翻译

   庞葱要陪(péi)太子到邯郸去做人质(zhì),庞葱(cōng)对魏王说:“现在(zài),如(rú)果(guǒ)有一个(gè)人(rén)说市集上有(yǒu)老虎(hǔ),大王相(xiāng)信吗?”魏王说:“不相(xiāng)信(xìn)。

  ”庞葱(cōng)说:“如果两个(gè)人说市集上有虎,大(dà)王相(xiāng)信吗(ma)呢?”魏(wèi)王(wáng)说(shuō):“那我就要疑惑了。

  ”庞葱又说:“如果(guǒ)三个人说市集上有虎,大王相信吗?”魏王说:嫌(xián)判森(sēn)“我会相信(xìn)。

  ”庞葱(cōng)说:“大街上不(bù)会(huì)有老虎那(nà)是很清楚(chǔ)的(de),但是(shì)三个人(rén)说有老虎,就像真有老虎了(le)。

  如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过(guò)了三个。

  希望您能明察秋毫。

  ”魏王说:“我知道(dào)该怎么(me)办(bàn)。

  ”于是庞(páng)葱告辞(cí)而去,而毁谤他的(de)话很快传(chuán)到魏王那里。

  后来太子结束了人质的生活,庞葱回国后,魏王(wáng)果然没有再召见他(tā)。

三人成虎寓意

   对人对(duì)事不(bù)能以为多(duō)数(shù)人说的就可以轻信(xìn),而要多方进行考察、思考,并以事实为依据(jù)作出正(zhèng)确的(de)判断。

  这种现象在(zài)实(shí)际生(shēng)活中很普遍,不加(jiā)辨识,轻信谎言,就会让(ràng)人(rén)犯(fàn)错误。

三人成(chéng)虎(hǔ)原文(wén)

   庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰(yuē):‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。

  ’‘二人言(yán)市有虎,王(wáng)信之乎?’王曰:‘寡(guǎ)人疑之(zhī)矣。

  ’‘三人(rén)言(yán)市有虎(hǔ),王信(xìn)之乎?’王曰:‘寡人信之矣。

  ’庞(páng)葱曰:‘夫市之无虎(hǔ)明矣,然(rán)而(ér)三人言而成虎。

  今邯郸去大梁也(yě)远于市,而议臣者(zhě)过(guò)于三人,愿(yuàn)王冲蠢(chǔn)察之。

  ’王(wáng)曰:‘寡人自为知。

  ’于(yú)是辞行,而谗言先至。

  后太子罢质,果不得见(jiàn)。

   (出自(zì)《战国策·魏策二(èr)》)

《战(zhàn)国(guó)策》简(jiǎn)介

   《战(zhàn)国策(cè)》是中国(guó)古代的一部(bù)历史学(xué)名著。

  它是一部国别体史书(shū)(《国(guó)语》是第(dì)一部)又称《国策》。

  主要(yào)记载战国时期谋臣策士(shì)纵横捭阖(bǎi hé)的斗争(zhēng)。

  全(quán)书按东周芹亩、西周、秦国、齐国(guó)、楚(chǔ)国、赵国、魏国、韩国(guó)、燕国、宋国、卫国(guó)、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇,约12万字(zì)。

  所记载(zài)的历(lì)史,上起公元前(qián)490年智(zhì)伯灭范氏,下至公元(yuán)前221年高渐离以筑击秦始皇。

  是先秦历史散文成就最高,影响悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词最大的著(zhù)作之一。

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