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害群之马的寓言(yán)成语(yǔ)故事(shì)，害群之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原指损(sǔn)害马群的劣(liè)马。

　　现(xiàn)比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的(de)人(rén)。

　　害群之马寓言故(gù)事的启示是(shì)对有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人，要及早发现、及早处(chù)理。

害群之马的寓言(yán)故(gù)事

　　有一次(cì)，黄帝要到具(jù)茨山去参见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张(zhāng)若(ruò)、他朋在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后(hòu)侍从。

　　他们(men)来到襄诚田(tián)野时(shí)，迷失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找不到(dào)一(yī)个(gè)人指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他们遇到一个(gè)放马(mǎ)的孩子，便(biàn)问他：“你知道(dào)具茨(cí)山在(zài)哪吗？”孩(hái)子说：“知(zhī)道。

　　”“那么(me)你知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里吗？”那(nà)孩(hái)子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩(hái)子(zi)真特别！他不光知道具(jù)茨山，还知道(dào)大隗住在哪里。

　　那么请问(wèn)，你(nǐ)是否知(zhī)道怎么(me)管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国呢？”孩(hái)子说：“管理(lǐ)全国，就象你们在野外邀游相同(tóng)，只管(guǎn)前行，不要(yào)无事生非，把政事搞得(dé)太杂乱。

　　我前几年在尘世间(jiān)游历，常(cháng)患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有(yǒu)一位(wèi)长者教道我说：“你要乘着阳光(guāng)之车，在(zài)襄城的田(tián)野上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我想用不(bù)着(zhe)我来说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了，终究该怎样管理全国(gu未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗ó)呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全国，和(hé)我放马又(yòu)有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群(qún)的马驱赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头(tóu)行(xíng)了大礼(lǐ)，称牧童为天师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一(yī)个(gè)联合的全(quán)体,不(bù)允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在咱们的(de)全(quán)体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真(zhēn)是(shì)社(shè)会的(de)害群之(zhī)马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一(yī)大堆人里必定有几(jǐ)个害群之(zhī)马。

　　5.校方预(yù)备铲除那些(xiē)害(hài)群之马。

　　6.对损害社(shè)会的害(hài)群之马，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我们(men)都无法忍(rěn)受(shòu)这个恶贯满(mǎn)盈的害群(qún)之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清除，团(tuán)体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非(fēi)，社区的(de)居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害(hài)群之马就应该(gāi)抓起来！

害(hài)群(qún)之马从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

　　比方损害社会或团(tuán)体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫(jiào)大隗的(de)神。

　　他(tā)遇到(dào)一个牧马儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小(xiǎo)孩不(bù)简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要(yào)去其害(hài)马(mǎ)者（除(chú)去害群之马）就行了。

　　黄帝一(yī)听(tīng)，急(jí)忙叩头称谢(xiè)，称牧童(tóng)为天师。

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