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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ),一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦。

  出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳处,就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验,并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出(chū)来,能给(gěi)人以某种联想与启示。

  第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

  正因为上(shàng)山艰难(nán),人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

  行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

  三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵,设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

  诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù),通过写(xiě)山区行路的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì),不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州,不赴(fù),乞祠。

  这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人时年(nián)六十六岁。

  他外出途经(jīng)松源时(shí),见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

  作(zuò)者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江(jiāng)c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。

  一(yī)生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里(lǐ)字廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xīc42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式)省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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