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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达(dá)了什么愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思(sī)是年华(huá)随时光而飞驰，意微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君(jūn)子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世(shì)事(shì)、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及”的意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及的意思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是三国(guó)时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一(yī)封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可以看(kàn)作出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不能(微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人néng)治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁冒(mào)险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生(shēng)活务必要节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此(cǐ)培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内心开阔(kuò)才能登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工作还是(shì)生活，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静(jìng)的学习(xí)环境(jìng)更要有专(zhuān)注(zhù)、平和的学(xué)习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和(hé)毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而(ér)废。

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