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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗学地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

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