人间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句(jù)是“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”的含义是：人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

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人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句(jù)

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二(èr)十四(sì)日，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架>

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，跟泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气微寒，淡淡的(de)烟雾(wù)和稀(xī)疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

　　洛(luò)涧入(rù)淮后(hòu)水势(shì)一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着(zhe)实不错。

　　而人(rén)间真(zhēn)正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的还(hái)是清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)词，是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片写(xiě)作者与同游者游山时以清茶(chá)野(yě)餐的(de)风味。

　　作品充满春天的气息(xī)，洋溢着生命的活力(lì)，反映了作者对现实生活(huó)的热爱和(hé)健胜进取的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨(chén)，风斜(xié)雨细，瑟瑟(sè)寒(hán)侵，这(zhè)残(cán)冬腊月是(shì)很难耐的(de)，可(kě)是东坡(pō)却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传(chuán)出作(zuò)者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳于淡(dàn)云(yún)晴日中的疏柳，觉(jué)察(chá)到萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把握住(zhù)物象(xiàng)的(de)新(xīn)机，这正(zhèng)是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现，是(shì)他精神境界上(shàng)度越恒流之(zhī)处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结(jié)甚远。

　　句(jù)中的“清(qīng)洛”，发源于(yú)合肥，北流至(zhì)怀远合(hé)于淮(huái)水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能(néng)及(jí)。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚(xū)摹(mó)的笔法，眼前的(de)淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一(yī)片浩茫了。

　　下片转写作(zuò)者(zhě)游览时的(de)清茶野(yě)餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住了两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来描写：乳白(bái)色的香茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶(chá)道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎，这是立(lì)春的应时节物(wù)。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中(zhōng)体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生活形(xíng)象(xiàng)铸(zhù)成艺术(shù)形象(xiàng)的手法(fǎ)，显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具(jù)有哲理性的(de)命题，用词(cí)的结尾，却自然浑成(chéng)，有照彻全(quán)篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和生活态(tài)度，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味是(shì)维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架清(qīng)欢下一句(jù)是(shì)什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人(rén)间有味是清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱(ài)，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的(de)经(jīng)历，我们是无(wú)法(fǎ)回避，也(yě)无(wú)从选择的。

　　我们只能接受(shòu)已经存(cún)在(zài)的事(shì)实并(bìng)进(jìn)行自(zì)我调整，因此(cǐ)，人在无法改变不公(gōng)和不幸(xìng)的(de)厄运时，应(yīng)放平心(xīn)态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回(huí)路转，一(yī)切都(dōu)会好(hǎo)起来，平(píng)淡日(rì)子才是真。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月(yuè)几时(shí)有》

　　▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任密州，虽然是被降职(zhí)了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在(zài)山东，这一(yī)年的中(zhōng)秋节(jié)，却没能团(tuán)聚。

　　望(wàng)着(zhe)天上的圆月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上本就没有十(shí)全(quán)十美。

　　如果(guǒ)人们(men)要因(yīn)为不(bù)能十全(quán)十美雀差(chà)而感(gǎn)伤，那是大大的没必要了(le)。

　　世事岂(qǐ)能(néng)尽如人(rén)意(yì)，但(dàn)求无愧于心。

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