仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制(zhì)订有有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看利于百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁(rén)政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的(de)现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实(shí)行“有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的(de)线(x有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看iàn)索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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