君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路(lù),不(bù)入深水，君子(zi)不立危墙是(shì)什(shén)么(me)意思？是(shì)“君子不立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君子不立危墙是(shì)什(shén)么意思？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受其正，是故知命(mìng)者不立乎(hū)岩(yán)墙之下。

　　尽其(qí)道(dào)而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是(shì)一旦发(fā)现自己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子(zi)的弟子(zi)子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可(kě)是卫国国君无力，太(tài)子(zi)无德，国(guó)内权利(l蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ì)交错。

　　孔子不赞成(chéng)子(zi)路去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解(jiě)释？

　　君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是(shì)做人的道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远离危(wēi)险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措(cuò)施(shī)；二是一旦(dàn)发现自己处于危险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离开。

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