死人体(tǐ)重实验是(shì)真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息(xī)的(de)病(bìng)人，在他们(men)死后(hòu)的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜(dù)格尔(ěr)在相同(tóng)的(de)情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发(fā)现它们的(de)体(tǐ)重(zhòng)并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)通过这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的(de)这一猜测还促生了一部电影《21克(kè)》，其(qí)中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结论显然是不严谨的，而(ér)且(qiě)通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是从(cóng)已知(zhī)推未知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的(de)重量这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的(de)重量灵魂能(néng)承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要的是当丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是(shì)虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是(shì)很(hěn)难找到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命(mìng)的意义当(dāng)中选择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让(ràng)自己觉得生活是充实的(de)。

今(jīn)天(tiān)的我们是(shì)否感到(dào)自己是幸福的，今天的生活是(shì)空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是生活在网(wǎng)络世界的(de)汪洋大海(hǎi)中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没(méi)有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实(shí)。现在人(rén)们都是一个(gè)个忙碌的(de)工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天的(de)我们(men)又有(yǒu)多少时(shí丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色)候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的(de)浪潮(cháo)推(tuī)着向(xiàng)前走，即使是我们(men)的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己做主(zhǔ)。没有人知道(dào)死之(zhī)后(hòu)的事(shì)情，所以才会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能接受。

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