赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便(biàn)利的(de)大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那(n5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟à)些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势(shì)有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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