一说“女子(zi)”是(shì)指春(chūn)秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面(miàn)去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易(yì)引发(fā)误会(huì)。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那(nà)也是指孔子所观察(chá)到的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为古代与现代的社会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体(tǐ)的(de)心理塑造则(zé)具有决(jué)定性的作(zuò)用。

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　　关于远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊以及远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思呢(ne)，远则怨,近则不逊，远(yuǎn)则不逊近则怨,前一(yī)句是什么？，远则怨(yuàn),近则不(bù)恭等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也”的(de)说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的(de)身边人(rén)，小人则(zé)是与(yǔ)君子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子(zi)曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他(tā)们则心(xīn)生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话(huà)中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古时(shí)贵族(zú)所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也有人认为(wèi)是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”这句话，在主张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面(miàn)去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认识，就比较容(róng)易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确(què)实(shí)是泛指女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子所观察(chá)到(dào)的、当时社会(huì)和文(wén)化背景中的特定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为(wèi)古(gǔ)代与现代(dài)的社会形(xíng)态和文化(huà)背景差(chà)异巨大，而这些因(yīn)素(sù)对于群体的心理塑(sù)造则(zé)具有决定性的作用。

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