礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)什么时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生于什么时代是(shì)礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的(de)过(guò)程的。

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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词产生(shēng)于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的(de)第(dì)一个导(dǎo)火(huǒ)线时(shí)期，此(cǐ)时的(de)礼乐(lè)只是受到了局部的(de)破坏，而到(dào)了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别(bié)是在战国(guó)后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王(wáng)室(shì)的衰微(wēi)

　　西周末(mò)期周王(wáng)的统治(zhì)不(bù)断受到外族的侵扰(rǎo)，而(ér)王室内(nèi)部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化(huà)，周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面对(duì)这种灾难的时候，各阶级的统(tǒng)治者却(què)无动于(yú)衷(zhōng)。

　　由于(yú)周王朝实行分封制，土地经常赏赐给诸(zhū)侯(hóu)，周(zhōu)王室实际控制的土地(dì)就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一(yī)个(gè)重要标志，从前(qián)至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯(hóu)国(guó)达(dá)成如此平(píng)等的契约，这本(běn)身就是因(yīn)为自身地位下(xià)降，能力(lì)衰(shuāi)弱到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战(zhàn)”周王的失败(bài)更是让自身的权(quán)威(wēi)受(shòu)到了致命(mìng)一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一(yī)具空壳(ké)，并(bìng)无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了(le)西(xī)周(zhōu)王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国都附近(jìn)分封了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得(dé)诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周王室御外的屏(píng)障，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好　西周以善农(nóng)耕而闻名(míng)，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁(fán)多，基本(běn)包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发(fā)达(dá)。

　　经(jīng)济(jì)上发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春(chūn)秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵(bīng)之外(wài)，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千(qiān)条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况(kuàng)

　　礼乐(lè)制度经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期朝(cháo)代蚂纳(nà)扮(bàn)。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森(sēn)严等(děng)级(jí)的(de)分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦(lún)理(lǐ)道德文化的(de)日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古(gǔ)，世风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成(chéng)语出处(chù)：青章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》：中唐以来(lái)，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联(lián)合(hé)式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之(zhī)丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三(sān)年不(bù)为礼，礼必(bì)坏(huài)；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指(zhǐ)周代(dài)封建制度的(de)规(guī)章制度遭到极(jí)大的破坏(huài)，寓意社会制度和(hé)文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局，驱(qū)需(xū)内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德(dé)规范。

　　成(chéng)语(yǔ)造(zào)句

　　2、唐末五(wǔ)代时(shí)期(qī)礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全(quán)之时(shí)期，认为春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

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