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祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人(rén)围困他适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由(yóu)微(wēi)小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样吗适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么？于(yú)是(shì)作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代(dài)时(shí)期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳(jiā)作。

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