兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗-惠安汇通石材有限公司

兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什(shén)么(me)朝(cháo)代，夏朝的(de)第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益却(què)让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝(cháo)的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与(yǔ)周围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部(bù)落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至(zhì)山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的(de)主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解(jiě)禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏(xià)的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位(wèi)于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部落的(de)禅让(ràng)制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏(xià)朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国(guó)的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个(gè)古代(dài)王朝，曾被定义为历(lì)史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝(cháo)从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史(shǐ)教科书中(zhōng)即将夏(xià)的范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于(yú)《史记·夏世家(jiā)》和《竹书(shū)纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史料，人们(men)只能知道夏朝(cháo)历史(shǐ)上(shàng)发生(shēng)过(guò)大(dà)禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以(yǐ)及(jí)夏桀(jié)暴政等不多(duō)的几件大(dà)事。

　　即使如(rú)此，古人对(duì)夏朝(cháo)的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就包括了对(duì)夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至今，国内外不少历(lì)史著作(zuò)、历史(shǐ)教科书都是从(cóng)商(shāng)朝写起(qǐ)，将此前的历(lì)史视为传说时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上有宗(zōng)法关系(xì)，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之间争夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代(dài)文(wén)献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支(zhī)共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部落(luò)一(yī)开始居住于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没有(yǒu)理由(yóu)再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石峁古城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关联。