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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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