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恶(è)人自有恶(è)人磨的上一句是什么,恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意思

  “恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹,恶人自有恶人磨(mó)。

  ”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人(rén)命案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是明(míng)代周楫创作的短篇(piān)(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

  又名《西(xī)湖(hú)文言》,三十四(sì)卷。

  全书三十四卷,收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

  内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱情故事,但其中还(hái)有一些抵御倭(wō)寇的故事及(jí)描写(xiě)杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿(sù)命论,在(zài)思想体系上,则(zé)兼具佛、道儒三教(jiào),而以儒为主。

  作品在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒家的(de)忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么(me)意思?

  恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨上一(yī)句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出(chū)处的,“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”,谚语,意思是指一(yī)物降一物,厉(lì)害的人会被更(gèng)厉害的(de)人制服(fú)。

  出自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记》一四:“算来本利十分多,命里无钱奈(nài)若何(hé)。

  嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī):

  东京人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩,父母双亡。

  孙华(huá)是(shì)个纨绔(kù)子弟,与无赖柳(liǔ)龙(lóng)卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒肉朋(péng)友,终(zhōng)日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识(shí)礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人(rén)从中挑(tiāo)拨,孙(sūn)华不仅不(bù)听劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣(róng)无奈,只(zhǐ)得在破窑(yáo)内安身。

  一(yī)日大雪(xuě),孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在雪地上(shàng),菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救柳、胡不但不救,反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣经过,将孙华(huá)背回家中。

  而孙华不(bù)但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩,醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了(le)一顿,又赶了出去。

  孙华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执迷不悟(wù),便想出一(yī)条计策(cè),向(xiàng)邻(lín)居买来(lái)一只(zhǐ)狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸,放在后门(mén)口。

  待孙华半夜酒醉回家时,发现(xiàn)了(le)死狗,以为是死人,恐惹人命官(guān)司,求杨(yáng)氏(shì)处置。

  杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋(mái)。

  而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯(kěn)帮忙。

  杨(yáng)氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手足(zú)之情(qíng),不计前嫌(xián),欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮忙,反而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸(shī)。

  这(zhè)时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相(xiāng),经官(guān)府勘验,果是(shì)一条死狗,案情大白,使(shǐ)孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人(rén)的(de)真面(miàn)目,悔悟自己的(de)错误,终与孙(sūn)荣和好。

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