赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送(sòng)，整体(tǐ)地势(shì)是(shì)从(cóng)高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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