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三晋大(dà)地是什么(me)意思，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大(dà)地”有两种意(yì)思：1、指中国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称(chēng)，作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏(shì)原为晋(jìn)国六(liù)卿，公元前(qián)453年，三家联手在晋(jìn)阳城打败晋国执政智(zhì)氏，此后三家逐步瓜分晋(jìn)国(guó)，前(qián)403年(nián)，周天子(zi)承认三家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国(guó)策(cè)》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋，其地约当今之山西省、河南省(shěng)中部北(běi)部、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指山(shān)西(xī)。

三晋大(dà)地指的是那冀g是河北哪里的车牌三个地方?

　　三晋大(dà)地(dì)不(bù)是指那三个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现有的文(wén)献(xiàn)看，道家(jiā)的传播大(dà)体可分为(wèi)南北两(liǎng)大方(fāng)面(miàn)。

　　北方方面又分为以(yǐ)三晋之地的(de)文子一支和齐国(gu冀g是河北哪里的车牌ó)的黄(huáng)老学派一支，其共同特点是以“道”为根本(běn)重(zhòng)建人文世界，具有明(míng)显(xiǎn)的“入(rù)世”倾向。

　　南(nán)方一系则为(wèi)庄(zhuāng)子代表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进而(ér)将“长生久视”的取向扭转为精神的(de)自由(yóu)亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的(de)三(sān)晋的一支有《文子(zi)》一书(shū)。

　　过去(qù)普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是(shì)后人(rén)摘(zhāi)抄(chāo)《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人后的宗旨(zhǐ)出发，推阐出(chū)一番道(dào)家的治(zhì)世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平(píng)王与(yǔ)文子对话(huà)。

　　学者认(rèn)为，这不唯(wéi)旦是无谓的(de)设辞，文(wén)子是(shì)晋人(rén)，而且是史官出身，他的学术(shù)背(bèi)景正(zhèng)以三晋的史学为背景，这(zhè)与(yǔ)我们对老子学术背(bèi)景认识有一(yī)致处。

　　而且(qiě)，据魏(wèi)启鹏先生考察(chá)，睡(shuì)虎地(dì)出(chū)土(tǔ)的秦代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中，即含有文子之学的内容，即是说文(wén)子(zi)之学在北方的影响直至秦国。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-三(sān)晋

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