在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的(de)人(rén)士估计(jì)很多连(lián)名字都说(shuō)不(bù)上来(lái)。不过其(qí)中有几(jǐ)位菩萨是(shì)大家经(jīng)常听说的。有观(guān)世(shì)音普赛、文殊(shū)菩萨还有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽然(rán)大家常(cháng)常听说可还是有很多问题是(shì)不知道(dào)的。比如地藏王菩萨都保佑什(shén)么(me)。地藏王(wáng)菩萨的生日是什么时候。这些大家都不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一(yī)起来大致的了解一下这些问题吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地(dì)藏(cáng)王菩萨

因为(wèi)每一(yī)尊菩萨(sà)都有他们专(zhuān)门保佑(yòu)的范文(wén)。打个比(bǐ)较简单(dān)的比方，有的人(rén)想要孩子他们就(jiù)会(huì)去寺庙中为送子观音上香(xiāng)希望能够赐给(gěi)他(tā)们孩子。送(sòng)子观音主要管(guǎn)的就是给凡(fán)人送孩(hái)子(zi)。所(suǒ)以每位神圣都有他们专门保佑(yòu)的事情。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能够(gòu)保佑(yòu)活着的人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行能(néng)够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏(cáng)菩萨(sà)因(yīn)为发过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所(suǒ)以(yǐ)他去(qù)地狱(yù)众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛(fú)和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管片(piàn)似的(de)，他们(men)是开了大智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回n是正极还是负极，L是正极还是负极，永远脱离(lí)苦的(de)圣(shèng)者(zhě)果位。每一(yī)位菩(pú)萨都是(shì)大(dà)慈大悲的(de)化身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨之(zhī)一。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片(piàn)，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃(rán)后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说。每至农历(lì)七月三十(shí)日，高钱(qián)村家家户户便于门前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑(yòu)。而(ér)这一风(fēng)俗的由来。还有着一段神(shén)奇(qí)的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖(hú)一(yī)带连日(rì)干旱，烈(liè)日当空溪(xī)水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨(sà)开眼(yǎn)之日(rì)被(bèi)其感动因而施(shī)展法力普(pǔ)渡众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不(bù)久当地乌云密(mì)布天降甘露万(wàn)物复苏往日干涸(hé)的河道又(yòu)流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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