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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

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  勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意(yì)思呀是(shì)勿谓(wèi)言(yán)之而不(bù)预的意(yì)思(sī)是:事(shì)后别后悔,不要说没有跟你事(shì)先说过,指把话说在前面的。

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勿谓言(yán)之不预(yù)也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之而不预的意思(sī)是(shì):事后别后悔,不要说(shuō)没有跟(gēn)你事先(xiān)说过,指把(bǎ)话(huà)说在前面。

  出自(zì)于处:晚清(qīng)李伯元所著(zhù)小说(shuō)《官场现形记》第十九回:凡所(suǒ)属官吏,有仍(réng)蹈故辙,以及(jí)有意逢迎(yíng),希图(tú)尝试者,一经察觉,白简(jiǎn)无(wú)情,勿(wù)谓言之不预(yù)也。

  翻(fān)译:凡所属官吏(lì),仍(réng)然有(yǒu)重蹈(dǎo)覆辙的,以及(jí)有(yǒu)意欢(huān)迎,很少考虑(lǜ)尝试(shì)的人,一(yī)经调查发(fā)现,白简(jiǎn)无(wú)情(qíng),事后别后悔(huǐ),不(bù)要说没有(yǒu)跟你事(shì)先说过。

勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)不预(yù)也的意思(sī)是什么

  勿谓言之不预也,汉语成语埋橘,意为(wèi)“以后(hòu)不要说没有跟(gēn)你事先(xiān)说过”,指把话说在前面。

   

  该成语较早的用例可(kě)追(zhuī)溯到(dào)清康熙(xī)年(nián)间。

  除“勿谓(wèi)言之不预也”的表述外,还(hái)有在“谓”字(zì)后(hòu)插入(rù)宾(bīn)语(yǔ)或省(shěng)略末尾“也”字(即(jí)“勿谓言之不预”)等的用法。

  新(xīn)中国成立后,中华人(rén)民共(gòng)和国外交部、《人(rén)民日(rì)报》社论等曾数次引用此句,例如:1962年印度(dù)军(jūn)队对中印(yìn)边境的侵(qīn)犯修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句,1978年越南军队对(du修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句ì)中越边境的侵犯。

  扩展资料:

  “勿谓言之不预也罩做”一语,较早(zǎo)的出(chū)处可(kě)追(zhuī)溯到康熙年间弯闷团,徐元文的《含经堂集(jí)·申饬(chì)盐(yán)政札》有:“倘(tǎng)旧习不(bù)除,自甘猥下(xià),行私恣便(biàn),长弊(bì)容奸,廉访得真,即白简从事,勿谓言(yán)之不预也。

  所有申(shēn)饬事宜开列于后。

  ”

  康(kāng)熙帝《训饬士子文》有(yǒu)“勿(wù)谓朕言之(zhī)不预也”之语。

   《清高宗圣训》所收清乾隆帝致英国国王乔治三世之信(xìn)函也有“勿谓言(yán)之不预也”等的表(biǎo)述。

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