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明经和进士(shì)的(de)区(qū)别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被(bèi)推举者须(xū岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为与学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院(yuàn)岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点代(dài)表(biǎo)落(luò)后，尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新式(shì)书院实际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚(fǔ)岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点督院(yuàn)整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士(shì)、诸科外(wài)别设一(yī)明经科(kē)，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目(mù)之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù)，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破(pò)了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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